سفارش تبلیغ
صبا ویژن

بعد اون حرفات دلم تیکه تیکه شد

ارسال‌کننده : کد خدا در : 88/3/31 10:17 عصر

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


ترو خدا بیا بخون:

در تنهایی خود لحظه ها را برایت گریه کردم


 

در بی کسیم برای تو که همه کسم بودی گریه کردم


 

در حال خندیدن بودم که به یاد خنده های سرد و تلخت گریه کردم


 

در حین دویدن در کوچه های زندگی بودم که ناگاه به یاد لحظه هایی که بودی و اکنون نیستی ایستادم و آرام گریه کردم


 

ولی اکنون می خندم آری میخندم به تمام لحظه های بچگانه ای که به خاطرت اشک هایم را قربانی کردم


 




کلمات کلیدی :

بعد اون حرفات دلم تیکه تیکه شد

ارسال‌کننده : کد خدا در : 88/3/31 10:16 عصر

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


ترو خدا بیا بخون:

در تنهایی خود لحظه ها را برایت گریه کردم


 

در بی کسیم برای تو که همه کسم بودی گریه کردم


 

در حال خندیدن بودم که به یاد خنده های سرد و تلخت گریه کردم


 

در حین دویدن در کوچه های زندگی بودم که ناگاه به یاد لحظه هایی که بودی و اکنون نیستی ایستادم و آرام گریه کردم


 

ولی اکنون می خندم آری میخندم به تمام لحظه های بچگانه ای که به خاطرت اشک هایم را قربانی کردم


 




کلمات کلیدی :

چرا چرا........؟

ارسال‌کننده : کد خدا در : 88/3/31 8:24 عصر

 

ببین چه کار با من کردی

با هر صدای زنگی که میاد فکر می کنم تو ای

تو بودی که به من  خنجر دلتنگی زدی

وای از اون روزی که من از عشقمون دل بکنم

تو رو فراموش کنم و دلو به دریا بزنم




کلمات کلیدی :

بازگشت

ارسال‌کننده : کد خدا در : 87/9/10 10:52 عصر

بعد از مدتها آمدم با خبرهای جدید

مجله تایم:آمریکابه اسرایل گفت از خیال حمله به ایران بیرون بیاید

کروبی:خاتمی بیاید یا نیاید رای من کم نمی شود

خبر کذاری فارس»توکلی:تصمیمی برای کانیداتوری ندارم

فارس»مطهری:قانون در مورد نور چشمی ها اجرا نمی شود

مهر»الهام:احمدی نزاد رارئیس جمهور می کنم

منتظر بمانید

اگر یام نگذارید دیر به دیر به روز میشه




کلمات کلیدی : اخبار جدید

موسیقی زیر زمینی آغازی بر هجومی خاموش

ارسال‌کننده : کد خدا در : 87/6/10 9:55 عصر

موسیقی زیرزمینی

موسیقی زیرزمینی عنوانی است که ابتدا در انگلیس و سپس در آمریکا به عنوان « نوعی از موسیقی که همراه با سبک و روشی از زندگی است » مطرح شد و اکنون به شکلی خاص و نامتعارف ارائه می‌شود .

در واقع موسیقی زیرزمینی نحله‌ای فرهنگی و اجتماعی است (بخوانید ضدفرهنگ و ضداجتماع) که نوع خاصی از زندگی را به اقشار مختلف به ویژه نوجوانان و جوانان عرضه می‌کند :

در این موسیقی ویژگی‌های یک زندگی عبارتند از :

 

1) شیوة زندگی به سبک فراآمریکایی ، یعنی افراط در رعایت ارزش‌های آمریکایی و به طور کلی غرب در زندگی .

 

2) دوری‌گزینی از مسائل سیاسی.

 

3) پرهیز از موضع‌گیری‌ها درباره رویدادهای مختلف .

 

4) برخورد به اصطلاح طنزآمیز با مسائل اجتماعی.

 

5) بی‌بند و باری در تمامی عرصه‌های زندگی فردی و اجتماعی.

 

6) بی‌‌توجهی به نقش خانواده و به ویژه والدین.

 

7) گرایش مفرط به عشق نه به معنای واقعی بلکه به معنای نازل و مبتذل روابط جنسی .

 

8) گرایش به مواد‌مخدر از جمله سیگار به هر میزان ممکن.

 

9) استفاده از کافی‌شاپ و پارتی‌های شبانه به عنوان تفریح، کانون تجمع و ...

 

10) بی‌توجهی به مسائل اقتصادی خانواده و جامعه.

 

11) گوشه‌گیری و انزوا طلبی در روابط فردی و اجتماعی .

 

2) جاذبه‌های مجازی

 

به طور کلی جاذبه‌های این نوع موسیقی شامل موارد ذیل است :

 

الف) نوعی بی‌مسئولیتی را ترویج می‌کند

ب) هیجان‌زا و محرک است

ج) تحریک‌کننده جنسی است

ه) ساده‌ و قابل فهم است

و) از لغات روزمره استفاده می‌کند

ز) خواندن اشعار به زبان محاوره‌‌

د) ویژگی‌های عشقی دوره نوجوانی را دارد

 

ادامه دارد

 

لطفا ایمیل خود را درقسمت نظرات قرار داده تا ادامه مطلب برای شما ارسال شود یا دوباره از این وب بازدید کنید




کلمات کلیدی :

باز هم راک

ارسال‌کننده : کد خدا در : 87/5/3 9:7 عصر

این مطلب را از یک وب آوردم

 

موسیقی راک

منشأ راک اولیه را باید در سرودهای انجیلی سیاهان، سبک ریتم بلوز و همچنین موسیقی جاز (Jazz) جستجو کرد. در دهه 1950 نوای ساکسوفون و گیتار الکتریک با ضرباهنگ قوی به این موسیقی اضافه شد و سبکی را به وجود آورد که در ابتدا «راک اند رول» و سپس به اختصار «راک» نام گرفت.





این موسیقی در ظرف نوزده سال چنان محبوبیتی کسب کرد که در سال 1969 در همایشی سه روزه به نام «ووداستاک» توانست بیش از سیصد هزار بیننده را در فضای باز به خود جلب کند. در اواخر دهه 1970 کم کم راک جای خود را به «هوی متال» داد و بعد هم در دهه 1990 موسیقی «رپ» باب میل جوانان غربی قرار گرفت.


در موسیقی راک از همان ابتدا ما با دو مسئله‌ی اصلی روبرو هستیم، یکی فرم این موسیقی از لحاظ علمی و اصول هارمونی و دوم ترانه و مضمون اشعاری که این موسیقی را همراهی می‌کند.


ترانه در موسیقی راک می‌تواند به‌مراتب پراهمیت‌تر از فرم موسیقی از لحاظ ساختار هارمونیک باشد.
چرا که موسیقی راک خود زائیده‌ی شرایط اجتماعی خاص در دهه‌های 1950 تا 1990 است و نمود اولیه‌ی این شرایط در ترانه‌های این چند دهه متجلی شده. آوازهای راک که اغلب سراینده و خواننده‌ی آن یکی است، در حقیقت بازتاب شیوه‌ی زندگی آمریکائی، مانند بی بند و باری فزاینده‌ی جنسی بود.

شعر این آوازها بیش از آنکه همانند آوازهای دهه 1930 و 1940 عاشقانه و احساساتی باشد، گرایش به بیان صریح و بی‌پرده‌ی مضامین جنسی داشت. اجراکنندگان راک در دهه 1960 اغلب به مخالفت و تمسخر جنگ فرسایشی ویتنام می‌پرداختند.

آوازخوانان علاوه بر این در آوازهاشان به بیان تجربه‌های حاصل از استفاده مواد مخدر و تقلا برای کسب حقوق اجتماعی و همچنین مبارزه با تبعیض نژادی مبادرت می‌ورزیدند.
آوازخوان و ترانه‌سرای مشهور «باب دیلن» بخش عمده‌ی شهرتش را مرهون خواندن ترانه‌ایست به نام «Blowin in the wind»، مضمون این ترانه اعتراض به تبعیض نژادی است.




به طور کلی مهم‌ترین مسئله در موسیقی راک لحن اعتراض‌آمیز و تهاجمی و همچنین خشونتی است که در ترانه‌های آن نهفته. این نارضایتی از شرایط موجود است که اعتراض و خشونت را سبب شده و سپس در ریتم‌های درام (drum) که مارش‌های نظامی را تداعی می‌کند متجلی می‌شود. همچنین روح همین اعتراض است که در لگام افسار گسیخته‌ی گیتار الکتریک حلول کرده.


می‌بینیم که نقش اصلی در موسیقی راک را ترانه بر عهده دارد و در حقیقت روح ترانه است که در فرم و ساختار هارمونیک این موسیقی جریان پیدا می‌کند.

حال اگر شعر و آواز را هم از این موسیقی برداریم و به موسیقی بدون کلام بیندیشیم باز هم اعتراض و خلق و خوی تهاجمی در ملودی‌های گیتار و ریتم‌های درام باقی می‌ماند. می‌توان پا را فراتر گذاشت و به جوهره‌ی راک حتی به دور از موسیقی اندیشید. راک یعنی انزجار از سقوط انسان و درحقیقت همین انزجار است که اعتراض را به همراه دارد. حال، ساز و آواز و ترانه تنها وسیله‌ایست برای فریاد. فریادی که بسترش گاه حنجره است و گاه سیم‌های گیتار.


از طرف دیگر با نگاهی به تاریخ موسیقی راک در می‌یابیم که رادیو و تلویزیون و سینما به عنوان بستری بسیار مناسب در رشد و حرکت این سبک از موسیقی نقشی بسیار مهم و اساسی را ایفا کرده‌اند. برای مثال قطعه‌ی معروف «Rock around the clock» ساخته «بیل هالی» که از اولین آثار راک به شمار می‌رود بخش عمده‌ی موفقیتش را مدیون فیلمی است به نام «جنگل تخته سیاه» که در سال 1955 به نمایش درآمد. و یا می‌توان به شبکه تلویزیونی MTV اشاره کرد که در دهه 1980 بازار راک را تسخیر کرده بود.


در سال 1955، باب دیلن چهارده ساله با شنیدن موسیقی «Rock around the clock» فریاد زد «هی! این موسیقی ماست، برای ما ساختنش!» به راستی چه تفاوتی در این اثر وجود داشته که نه تنها باب دیلن بلکه میلیون‌ها جوان دیگر نیز هم‌صدا با او چنین فریاد زده بودند؟ این روح آزادی‌خواهانه، خشونت و اعتراض نهفته در این موسیقی بوده که باب میل جوانان قرار گرفته بود. جوانانی که در زیر آتش توپخانه‌های جنگ جهانی دوم متولد شده بودند و فاجعه‌ی مرگ‌بار و تلخ ویتنام را در پیش رو داشتند



کلمات کلیدی :

خطر موسیقی پاپ

ارسال‌کننده : کد خدا در : 87/5/3 8:31 عصر

تاین متن رایکی از به درخواست دوستانم در وبلاگ گذاشتم مطالب خوبی هستند  

 

 

 

 

موسیقی پاپ ، پس از دوم خرداد سال 1376 ، یک بار دیگر به صحنه برگشت . بازگشتی نافرجام که به دلیل نداشتن زمینه مساعد هیچ‌گاه به ثمر ننشست و تنها برگی دیگر بر دفتر ابتذال موزیک پاپ ایرانی افزود اما خیلی زود ، جای خود را در بین برخی هواداران جوان موسیقی باز کرد و در همان سال‌های نخستین (بین سال‌های 77 تا80) چهره‌هایی نظیر « خشایار اعتمادی» ، « شادمهر عقیلی » ،         « قاسم  افشار » ، « علیرضا عصار » ، « سعید شهروز » و .... در سایه این نوع موسیقی به شهرت رسیدند .

به عبارت دیگر ، موسیقی پاپ پس از دوم خرداد سرآغاز هیچ تحولی نبود و مدعیان این سبک از موسیقی ، فقط به تقلید از آثار گذشته اکتفا کردند و آثار آنها ، هیچ نشانی از خلاقیت و نوآوری با خود نداشت .

اگر چه بسیاری از صاحب‌نظران ، پیش‌بینی می‌کردند که روند موسیقی پاپ در داخل کشور بهتر و پس از چند سال ایران هم دارای موسیقی پاپ استاندارد خواهد داشت اما پس از چندی ، حتی خوش‌بین‌ترین کارشناسان موسیقی ، از این جریان مهار‌ناپذیر ، قطع امید کردند و در مصاحبه‌های خود به صراحت اعلام کردند که این حرکت شتابزده ، سرنوشت خوبی نخواهد داشت .

به عنوان مثال « کوروش یغمائی » (1) در همان سال‌های نخست رویکرد به موسیقی پاپ مدعی شده بود :

« .... موسیقی پاپ ایران به باز کردن شیر آبی بعد از 20 سال می‌ماند که ابتدا آبی زرد و غیرقابل استفاده از آن بیرون می‌آید و رفته رفته زلال خواهد شد ... » (2)

اما او نیز این حرف خود را پس گرفت و در مصاحبه‌ای جنجالی در سال 1382 از ابتذال این نوع موسیقی پرده برداشت و گفت :

 

« .... دکان موسیقی پاپ را تخته کنید . با نخریدن آلبوم‌های موسیقی

پاپ این تجارت کثیف را تعطیل کنید . موسیقی پاپ با این شکل و شیوه ، هیچ پیامدی جز تخریب ذهن جوان‌ها ندارد » (3)

 

با نگاهی اجمالی به سیر فعالیت موسیقی پاپ در ایران می‌توان دریافت که شاید حق با               « کوروش یغمائی » بوده و در این زمینه ، مشکلات اساسی وجود دارد .

وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران نیز ـ خواسته یا ناخواسته ـ در به وجود آوردن این مشکل دخالت داشته‌اند و شاید خواسته‌اند که در مقابل پاپ لس‌آنجلسی ، پاپ ایرانی را با اقدامی سریع جایگزین آن نمایند تا ذهن جوانان کمتر به آن طرف آب معطوف شود .




کلمات کلیدی :

<      1   2   3   4   5   >>   >